淌若说，誉称“闽海蓬莱山”的国风光遗址区清源山，她那蕴秀藏奇的当然景不雅与秀美奥妙的东说念主文景不雅是立体的画、凝固的诗牡丹江管道保温工程，那么，历代以来迢遥名吟咏这座千年名山的灿若繁星的诗篇，不妨说是用诗的紧密艺术谈话抒写的部清源山陈旧神奇的历史。这些各具魔力、异彩纷星的诗作，或镌刻于“三十六洞天”的青崖翠壑间，或载录于志乘图书和文件卷帙中，历经岁月的风雨而不泯，犹如灿艳的明珠熠熠生辉。它不仅形象机动地刻画了清源山葳蓁多姿的欢腾遗址，同期也成为历史文假名城泉州“花锦山川、东说念主文无间”的逼真写真。

刻画清源山的古诗词是部吟唱名山风物的华好意思乐章。骨子丰富多彩，举凡老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞像岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩、龟岩诸胜景，齐在诗东说念编缉下焕彩生辉；论是咏景抒情，感叹东说念主生，托物言志，寓含哲理，也曾仰慕先贤，驰想联翩，宴聚附和，记叙风情，都富于诗情画意，景况会通，豪爽易懂。诗的立场各擅其长，或雄放刚健、千里郁凝重，或典雅清丽、新奇有味，或恬淡当然、空灵英俊，不把清源山的阵容雄勃、飘逸多姿、林幽壑奇、含烟凝翠，刻画得秩序井然，悠悠忘返。铸字构词洗真金不怕火工巧，营造境界神韵激越，所用典故大多恰到克己，那情辞丰好意思、慷慨人心的唐风宋韵，读来如啜甘泉，试吃穷。

接下来让咱们起走进清源山，抚玩古东说念编缉下的清源山。

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与诸同寮谒奠北山过白岩小憩 宋·朱熹

联车涉修坂，览物穷山川。疏林汎朝景，翠岭含云烟。

祠殿何沈邃，古木郁苍然。明灵自安宅，牲酒告恭虔。

肸蚃理潜通，神虬亦辗转。既欣岁事举，重喜景物妍。

解带憩精庐，尊酌且留连。纵谈遗名迹，烦虑拘牵。

迅晷谅难留，归轸忽已骞。苍苍暮起，反旆东城阡。

朱熹：南宋的理学、念念想、玄学、阐扬、诗东说念主、闽家数的代表东说念主物，世称朱子，是孔子、孟子以来隆起的发达儒学的大家，行五十二，乳名沋郎，小字季延，字元晦，字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老东说念主、逆翁。谥文，又称朱文公。出身于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

二、

佚题  明·俞大猷

胡然北斗宿，化石落东说念主间。

天不生奇石，谁擎永劫天。

俞大猷：字志辅，小字逊尧，号虚江，泉州晋江（今福建泉州市）东说念主，明代抗倭名将，军事、技击、诗东说念主。

三、

佚题 清·施世纶

危石当幽径，云锁洞门。

疏钟山寥寂，古树月薄暮。

春花偏落，禅机鸟不言。

百年三万日，此际乾坤。

施世纶：字文贤，号浔江，又号静斋， 福建晋江县衙口乡（现晋江市龙湖镇衙口村）东说念主，祖籍河南固始，后被编入清朝八旗汉军镶黄旗。清靖海侯施琅之子，是清朝的清官。

四、

钓龙台 唐·韩偓

奈离肠日九回，强掳怀抱立台。

中华地向城边尽，番邦云从岛上来。

四序有花长见雨，冬雪却闻雷。

日宫紫气生冠冕牡丹江管道保温工程，试望扶桑病眼开。

韩偓：字致尧，小字冬郎，唐朝京兆万年(今陕西西安近邻)东说念主，十岁能诗。龙纪元年(公元889年)进士，昭宗时任兵部侍郎、翰林学士承旨。因受朱全忠毁坏而贬官。天助年间复官，携全入闽投靠审知，结庐南安丰州。前期善作宫廷诗，称香奁体，后期诗歌多为念念念祖国园之作。卒葬南安葵山。著有《香奁集》、《翰林集》。离肠：因为鉴识了桑梓而方式忧愁，回文周折。    台：指清源山南台岩。番邦句：唐及五代泉州国社交通勃兴，已有番邦商船前来买卖。四序、冬二句：指泉州的风光。 日宫句：太阳喷薄，山顶上秘密紫气，有时冠冕。扶桑：《淮南子》记录，扶桑是神木，孕育在日出之处。后也称日本为扶桑。这句泛指日出的东。

五、

清源洞  元·偰玉立

洞府去不还，清源紫帽耸寒。

泉南佛国几千界，闽海蓬莱山。

夜月凤箫声糊涂，铝皮保温秋风鹤珮听珊珊。

瑶池岂隔人间路，叩危岑在上关。

偰玉立：字世玉，先人回纥东说念主，元朝延祐年间进士，至正年间任泉州达鲁花赤(蒙古语“官长”之意)，在职时考求图志，搜访旧闻，撰成《清源续集》。 泉南佛国：唐宋时泉州释教欣忭，朱熹题赞:“泉州古称佛国”。清源山半岭岩上有“泉南佛国”四字石刻。   千界：佛的天地看法，计冥冥天地中有三千小千全国，三千中千全国，三千大千全国。闽海蓬莱山这是对清源山的好意思誉瑶池：据说中西母住的地李商隐诗：“瑶池阿母绮窗开。”   人间：人世。 岑：山小而。

六、

登清源次马太守韵  明·蔡清

行行行上北山巅，始信东说念主间别有天。

红日当头真可捧，白云著袖似相牵。

细念念田土百般物，何似清源滴泉。

我欲便为栖隐计，壮心未忍负后生。

蔡清：字介夫，号虚斋，明泉州晋江东说念主。成化二十年进士，累官至南京文选郎中、江西提学使，的理学。

七、

咏清源  清·陈宝钥

顶岩瞰碧田，遥来景到阶前。

海开曙气红生浪，白云著袖似相牵。

洞暖暂能回鹤梦，林常见下猿眠。

岚烟幻化还朝暮，只须活水不记年。

陈宝钥：字大莱，号梦厓，清朝福建泉州东说念主，官至贵州盘问，著有《绿野堂记史》 。

八、

咏清源山  清·丁炜

闲支轻策蹑层阿，绕蹬松杉积翠多。

岩顶香泉流石髓，洞中瑶池隐烟萝。

春坐见桐花落，夜时闻虎啸过。

目前江城环碧槛，频从云里听歌乐。

丁炜：字瞻汝，字雁水，清朝福建晋江东说念主，顺年间授漳州教谕，官至湖广按察使。生平刻意为诗，力追唐宋诸。著有《问山诗文集》。层阿：叠加的岗岭。石髓：即玉髓，矿物名，石英的隐晶亚种之。 萝：女萝，亦名松萝，地衣类植物，整体细枝数，状如线，长数尺，黄绿。

九、

咏瀑布  明·蒋德璟

原泉体本似河汉，天半飞来透薜萝。

虹雨千层吹握住，琉璃万斛涌还多。

近朝沧海成浪，分溉青郊饱远禾。

五老九华飞练好，如何此处白龙梭。

蒋德璟：字申葆，明朝福建泉州东说念主，天启二年(公元1622年)进士，改庶吉士，授编修，累官礼部右侍郎，崇祯十五年(公元1642年)东说念主阁拜相；因上言钞法之弊及练铜之害，引怒崇祯帝而去任。著有《敬日堂集》《海北省视》、《中兴统镜》，并多种诗集。

五老：五老峰，在江西星子县北。 九华：九华山，在安徽青阳县西南。

十、

灵坐石老君  明·黄克晦

壑舟力谷神光，石像千年草树旁。

匪虎不曾悲野外，犹龙何事蜕岗？

雨衣袂生秋藓，月晓男子带石霜。

谁谓西戎终不返，山中紫气夜何长。

黄克晦：字孔昭，号吾野，明朝福建惠安东说念主，贫勤学，终生不仕，东说念主称布衣先生，善诗、书、画，誉为三，著有《北平稿》《楚游集》、《匡卢附和集》、《吾野诗集》。

十、

佚题  明·詹仰庇

元洞清虚物象新，瑶坛英俊回尘。

袛今永劫三生石，谁是千年不老东说念主。

座外青山开玉障，松间紫气绕龙鳞。

由来杯酒堪忘世，宠辱何苦患有身。

詹仰庇：字汝钦、尔钦，号咫亭，又号巢云居士，明朝泉州安溪东说念主。出任南海县令时使百多东说念主陷冤狱。明末赋役繁苛，仰庇力行“条鞭法”。遗著有《詹少司寇奏疏》和《咫亭文集》。

元洞：即元元洞。 瑶坛：以玉饰坛，仙东说念主所居，李商隐诗:

“在瑶台十二层。”  三生石：在浙江杭县下天竺寺后山，唐朝李源与圆译友善。圆译将一火，约二十年后杭州再会。源定期赴杭州，有牧童歌曰:“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，羞涩情东说念主远相访，此身虽异长存。”这句与下句都是指老君岩。    龙鳞：指松树皮斑驳如龙鳞。

古东说念主应用图画妙笔牡丹江管道保温工程，以弘大的艺术详细力和超卓的联想力，态状出清源山潜龙伏虎、奇光异彩的长轴画卷，佳句迭出，笨口拙舌，可称是刻画名山胜迹的逼真之笔。